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Les Expressions françaises sur le commerce

Posté par francesca7 le 24 février 2015

 

FAIRE DU MARCHE NOIR

pompei-dramesi vos robinets fuies ou votre lampadaire se déglingue vous hésitez à déplacer un réparateur officiel dont l’auscultation vaut déjà une fortune, et qui, s’il change le joint du robinet ou le cordon de la lampe, vous entraîne généralement dans des frais sérieux. Les gens finissent souvent par utiliser les services d’artisans parallèles et hors la loi, qui « passent » chez vous et remettent de l’ordre dans vos fuites le samedi ou le dimanche matin.

Ces ouvriers qui travaillent au noir, enfreignant toutes les conventions collective, calquent évidemment l’appellation de leurs servies sur le célèbre marché noir, celui qui se mit en place dans l’ombre clandestine des années 40, dont les échanges avaient souvent lieu dans des caves effectivement obscures, et dont l’aspect illicite et plein de dangers évoque en fond ténébreux la « magie noire » et les messes du même nom.

Si ces motivations souterraines ont sûrement fait le succès de l’expression « marché noir », elles n’ont probablement pas été suffisantes pour la créer ; Le mot existe aussi en anglais, black market, et il semble s’être développé outre-Manche à la même époque, dans le même contexte de restrictions et de trocs sous le manteau. Or en anglais, black market s’inscrit dans un vaste groupe de locutions similaires commençant par black, et paraît construit en particulier sur le modèle de black dog, ou black money – l’argent noir »- qui désignait depuis des siècles la fausse monnaie ; cela parce qu’à l’origine les faux-monnayeurs fabriquaient des pièces d’argent en étain surargenté qui noircissait assez vite.

Il serait surprenant que les deux expressions aient vu le jour séparément dans les deux pays. Je pense que le « marché noir » – le mot, pas la chose – a dû naître par traduction de black market dans les milieux de la radio française installée à Londres, avant d’être diffusé sur le continent, fin 1942 au début 1942 selon mes renseignements, au cours de ces émissions où « les Français parlaient aux Français ». Cela expliquerait notamment que l’expression se soit répandue à peu près simultanément dans la France entière, à la ville comme à la campagne, en zone libre comme en zone occupée, adoptée immédiatement par l’occitan mercat negre, et sans doute par les autres langues de l’hexagone.

Je n’ai pas été en mesure jusqu’à présent de vérifier cette hypothèse, et je serais reconnaissant à des lecteurs bien renseignés sur la période pour l’avoir pratiquée de première man de vouloir bien me communiquer des précisions éventuelles. La différence en tout cas est que le marché noir est plus cher que le marché ordinaire, tandis que le travail noir, tout aussi condamnable, revient meilleur marché.

Extrait de La Puce à l’Oreille de Claude Dunetton

 

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